與其他古老文明興衰起落不同，中華文明數千年賡續傳承，歷久彌新。探究其背后的緣由，最為重要的因素就是中華民族擁有一脈相承的精神特質和精神追求。進入新時代，中國發展進入強起來的歷史方位。習近平指出：“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”新時代精神文明建設以習近平新時代中國特色社會主義思想為統領，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，持續推動文明培育、文明實踐、文明創建，人民思想覺悟、道德水準、文明素養和全社會文明程度進一步提升，構筑起砥礪奮進新征程的精神力量。鑒于此，本文從理論邏輯、文化邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯層面分析新時代精神文明建設的思想淵源和時代意義。

馬克思主義經典作家關于精神文明建設的思想

馬克思主義經典作家盡管沒有明確提出“精神文明建設”的概念，但其對于社會意識的物質基礎、能動作用思想，為社會主義精神文明建設的發展提供了理論基礎。一方面，精神文明屬于社會意識的范疇，受一定時代的生產力和生產關系的制約。馬克思指出：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”另一方面，精神文明又具有能動作用。列寧強調用馬克思主義武裝全黨和教育人民，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”。

在俄國社會主義革命和建設中，從理論、道德、文化、教育等方面對精神文明建設進行了實踐探索。除此之外，馬克思在對未來社會的構想中，強調共產主義不僅是所有制的變革，也是社會意識、思想觀念的變革。《共產黨宣言》指出：“共產主義革命是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”開創和建設中國特色社會主義是偉大的社會革命，我國的社會生產力、綜合國力和人民生活水平顯著提升，思想道德素養亦必須隨著社會的客觀發展進程不斷提高。

中華優秀傳統文化的修身治國智慧

新時代精神文明根植于中國土壤，汲取了中華優秀傳統文化在修身治國方面的智慧和經驗，并賦予其新的時代價值。習近平指出:“中華民族歷來重視道德培養，愛國愛家、以禮待人、講信修睦、自強不息等，不僅是中華民族綿延五千多年代代相傳的優秀品德，也是維系當今社會和諧穩定的精神紐帶。”中國古代以農耕文明為主導，自給自足的小農家庭是傳統社會的基本單位。周代實行的宗法制度將政治關系建立在血緣關系之上，形成了中華文明獨特的“家國同構”特征。周人提出“敬德保民”思想，強調以治家之道立國，從家庭倫理的“孝悌”擴展到對國家的忠誠，官員承擔庇護老百姓的責任。由此，中華文明形成了深厚的民本傳統。

隨著時代的演變，“德”成為了對每個社會成員的道德修養要求。孔子提出“為政以德”的主張，通過修身養性、道德教化，建立起一套上下有序的倫理綱常，最終實現“天下大治”的政治理想。新時代精神文明建設秉持人民至上的理念，承載著國家、社會、人民的理想信念和價值追求，不斷實現人民對美好生活的向往。

中國共產黨對精神文明建設的規律性認識

中國共產黨在領導人民進行革命、建設、改革的歷史進程中不斷推進精神文明建設，并對實踐經驗進行深刻的總結。毛澤東根據中國社會發展的實際，強調思想政治工作的重要作用，先后提出“政治工作是一切經濟工作的生命線”、共產主義新人的標準是“又紅又專”等重要論斷。他提出思想政治工作的方法：一是采用民主、說服教育解決思想性質問題；二是開展批評與自我批評；三是思想政治工作與經濟工作相結合；四是通過推選模范等形式鼓勵和引導廣大群眾；五是思想政治教育要經常講、反復講。

社會主義精神文明建設理論在黨的十一屆三中全會以后逐漸形成。面對資本和市場經濟衍生出來的文化形態對中國文化價值體系帶來的沖擊，鄧小平提出物質文明和精神文明“兩手都要抓、兩手都要硬”。他指出精神文明的要義，“所謂精神文明，不但是指教育、科學、文化（這是完全必要的），而且是指共產主義的思想、理想、信念、道德、紀律，革命的立場和原則，人與人的同志式關系，等等。”這一時期，黨領導人民在全國范圍內廣泛開展“五講四美三熱愛”，以“掃黃”、除“六害”、“講文明、樹新風”為主題的群眾性精神文明創建工作，涌現出徐洪剛、孔繁森等一批時代楷模。

以1986年黨的十二屆六中全會通過的《關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》及1996年黨的十四屆六中全會通過的《關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》為標志，形成了系統的關于社會主義精神文明建設的理論。

精神文明建設的時代要求

精神文明建設為中國應對世界大變局提供內在動力。中國近代史從“三千年未有之大變局”開始，相較于物質層面的落后，精神層面的危機尤為嚴重，諸如民族自尊心、國家認同等方面都出現了嚴重的問題，中國社會處于“一盤散沙”的狀態。中國共產黨憑借其強大的精神力量和組織能力，將人民重新組織起來，保障了黨的領導和執政地位，推動了中國的現代化發展。當前世界正經歷“百年未有之大變局”，世界文化格局也迎來調整的新時期。隨著中美兩國關系的結構性矛盾日益凸顯，圍繞思想觀念、意識形態的斗爭日趨復雜多變，中國發展面臨新的風險考驗。與“三千年未有之大變局”相比，“百年未有之大變局”在很大程度上對我國是一個機遇。精神文明建設有助于形成牢固的民族凝聚力，構筑中國精神和中國力量，提高國家文化軟實力和中華文化的影響力。

精神文明建設是新時代推進黨和國家事業行穩致遠的必然要求。進入新時代，人民對美好生活的需要不拘泥于物質文化方面，民主、法治、安全等價值理念日益成為人民群眾的新要求。當下中國正處于實現偉大夢想的關鍵時期，我國發展的前景大有可觀，但社會上思想活躍、觀念碰撞，互聯網等新技術新媒介日新月異，對精神文明建設提出新的要求。黨的二十大報告提出：“中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。”全面建成社會主義現代化強國，不僅要靠物質財富的增長，還必須依靠人們思想道德素質的提高，從而“促進物的全面豐富和人的全面發展”。

新時代精神文明建設的高質量發展為實現偉大夢想提供了堅強思想保障和精神力量，進而為推動人類文明進步貢獻了中國智慧。在新征程中繼續以堅韌不拔的毅力扎實推進精神文明建設。第一，不斷強調黨的思想路線、群眾路線、組織路線，通過制度設計、政策法規制定確保精神文明建設工作落地落細。以自我革命精神整治精神文明領域存在的官僚主義、形式主義問題。第二，吸引各方力量廣泛參與。充分調動人民群眾的積極性，真正解決老百姓的急難愁盼問題。動員社會力量，發揮社會組織、民間智庫的積極作用。第三，做到守正創新、求真務實、久久為功。以守正創新、革故鼎新的方法，推動精神文明建設的內容載體、方式方法不斷創新。將精神文明建設融入社會生活，內化為人民的精神追求，外化為社會實踐行動，使精神文明建設始終充滿生機活力。

撰稿 | 孫樂 清研集團公共服務研究二部研究員

編輯 | 陳澤璽

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